Литые иконы (Складни)

Складни четырехстворчатые
Двунадесятые праздники
и поклонение иконам Богоматери

 

Складни четырехстворчатые
Двунадесятые праздники
и поклонение иконам Богоматери

Медный сплав, литьё, эмаль.
XIX – начало XX вв.

Металлическая икона, покрытая эмалью, известна на Руси с дораскольных времен. Особенность русской техники заключается в том, что эмаль на иконе не создает изображения, служит лишь фоном для него. По сути, эмаль — это раскраска для меднолитого рельефа. Довольно часто можно встретить две одинаковые иконы, выполненные по одной матрице, но при этом одна покрыта эмалью, а другая – нет.

Четырехстворчатые складни так называемые «четверки», большие праздничные створы) представляли собой изображение двунадесятых праздников. В составе – двадцать клейм (библейских сюжетов).

 

Господь Вседержитель.
Центральный фрагмент
складня-Деисуса

Господь Вседержитель.
Центральный фрагмент
складня-Деисуса
Медный сплав, литьё.
XIX – начало XX вв.

Одной из популярных разновидностей литых икон является складень. По сути, это складная икона, чаще всего триптих. Их популярность объясняется достаточно просто: в сложенном состоянии складни не занимали много места, в большинстве случаев не превышали размеров обычной меднолитой иконы. В разложенном состоянии они представляли собой практически готовый походный иконостас.

 

СВЯТИТЕЛИ ВЛАСИЙ И АФАНАСИЙ
С ИЗБРАННЫМИ ПРАЗДНИКАМИ.
СТВОРЫ

СВЯТИТЕЛИ ВЛАСИЙ И АФАНАСИЙ
С ИЗБРАННЫМИ ПРАЗДНИКАМИ.
СТВОРЫ

Медный сплав, литьё,
двухцветная эмаль.
XIX – начало XX вв.

В центре – икона святителей Власия и Афанасия. На створках в клеймах представлены избранные праздники (на левой – «Вход Господень в Иерусалим», «Сретение Господне»; на правой – «Воскресение Христово (Сошествие во ад)»,  Вознесение Господне»). Завершение створок — композиция «Благовещение». В навершии – изображение «Христос Царь царем».

 

РОЖЕСТВО И УСЕКНОВЕНИЕ ГЛАВЫ
ИОАННА ПРЕДОТЕЧИ С ИЗБРАННЫМИ
ПРАЗДНИКАМИ. СТВОРЫ

 

РОЖЕСТВО И УСЕКНОВЕНИЕ ГЛАВЫ
ИОАННА ПРЕДОТЕЧИ С ИЗБРАННЫМИ
ПРАЗДНИКАМИ. СТВОРЫ

Медный сплав, литьё,
двухцветная эмаль.
XIX – начало XX вв.

В центре изображены сцены из Жития святого Иоанна Предотечи – «Рожество» и «Усекновение главы». В верхней части изображен Господь Саваоф. В навершии – изображение «Христос Царь Царем». На створах в клеймах – «Вход Господень в Иерусалим», «Сретенье Господне», «Воскресение Христово», «Вознесение Господне» и «Благовещение».