Аннотация:
Сборник включает материалы, освещающие разные стороны старообрядчества: историю и современное состояние этноконфессиональной природы старообрядчества, региональные особенности материальной и духовной культуры, включая фольклор, книжность и язык, а также вопросы сохранения и трансляции культурного наследия старообрядчества в регионе. По-прежнему актуальной остается обсуждающаяся проблема адаптации старообрядцев к меняющимся социокультурным условиям. Для историков, источниковедов, этнологов, лингвистов и всех, кто интересуется проблемами отечественной истории и культуры.
Annotation:
The digest contains the materials concerning different issues of Old Belief: history and current state of ethno-confessional nature of Old Belief, regional features of material and spiritual culture including folklore, booklore and language, and also the problem of preservation and translation of cultural heritage of Old Believers in the region. Unchangeably topical remains the problem of adaption of Old Believers to changing socio-cultural conditions. Good for historians, source-study experts, ethnologists, linguists and all who is interested in problems of national history and culture.
Оглавление:
I. История старообрядчества в России и за рубежом Поздеева И.В. Традиции и новации в истории, культуре и жизни русского старообрядчества
Болонев Ф.Ф. Некоторые аспекты изучения старообрядческой цивилизации
Петрова Е.В. Современное состояние традиционной культуры семейских Забайкалья (результаты мониторинговых исследований)
Петров С.П. Функционирование культурно-национальных объединений старообрядцев на Украине в начале XXI века: политико-правовой аспект
Алексеев П.П. Староверие: вызов времени
Арзуманов И.А. Теоретико-правовые аспекты функционирования старообрядческих институтов Забайкалья в контексте государственно-идеологических императивов
Дударенок С.М. История старообрядчества и особенности его мировоззрения в работах отечественных историков и философов (середина XIX - начало XX века)
Юхименко Е.М. «Далноростоятелнаго пути печалию объят есмь»: путь в Сибирь глазами выговских старообрядцев
Церняк У. Царь и политико-мистическая традиция старообрядцев
Аргудяева Ю.В. Старообрядцы Приморья: эмигранты и реэмигранты
Костров А.В. Старообрядческие съезды 1909 г. в Нижнем Новгороде и Москве и забайкальские беглопоповцы
Данилко Е.С. Общие особенности распространения старообрядчества в нерусской среде на территории Урало-Поволжья
Асочакова В.Н. Некоторые аспекты этноконфессиональной ситуации в Хакасско-Минусинском крае в позднефеодальный период
Сахарова Л.Г. Восприятие вятскими старообрядцами политики Советской власти в отношении религии и церкви в 1918-1940-е гг
Хидэаки Сакамото. Старообрядческая деревня Усть-Ширфовая в Трехречье
Бутковская Н.В. К истории Успенской старообрядческой общины с. Бардагон Амурской области
Шевнин И.Л. Представления о старообрядцах в Хабаровском крае в 1947-1991 гг. (по материалам Фонда уполномоченного по делам религий при Совете Министров СССР)
Сердюк М.Б. Старообрядцы Дальнего Востока в 1940-1950-е годы
Игау’э Н. Представления о маньчжурских старообрядцах в японских письменных и визуальных материалах (середина XX - начало XXI вв.)
Пыкин В.М. К вопросу о времени поселения в Забайкалье старообрядцев-семейских
Тынтуева Е.И. Неизвестная страница истории поселения старообрядцев в Забайкалье
Сметанина Е.В. Из истории изучения старообрядческих толков и согласий Забайкалья
Александров Е.В., Филимонов Л.C. История, этические и эстетические основания съемки старообрядчества
Васильева С. В. Фото доку ментальное источниковедение по истории семейских Забайкалья
Стахурский А. С. Интернет-технологии как фактор консолидации культурной общности
Козулин А.В. Особенности изменения численности и структуры старообрядческого населения Забайкальской области в конце XIX - начале XX века
Федотова Е.Д. Размещение, численность и удельный вес сельского семейского населения в структуре населения Бурятии во второй половине XX в.
Тайсаев Т.Т. Протопоп Аввакум на Байкале и его экологические наблюдения.
Бураева О.В., Нанзатов Б.З. По пути протопопа Аввакума
II. Материальная и духовная культура старообрядчества
Трушкова И.Ю. Проблемы цивилизационной адаптации старообрядческой культуры: есть ли у староверия постиндустриальное будущее
Литвина Н.В. Взаимодействие староверов-часовенных, челканцев и шорцев в Горной Шории (по полевым материалам 2001-2006 гг.)
Гаврилова Е.А. Религиозные предпочтения семейских Красночикойского района
Жамбалова С.Г.О полевых этнографических исследованиях старообрядцев Бурятии в 2001-2004 гг.
Кобко В.В. Фотоальбом «Дни в Романовке». Опыт реконструкции жиз¬ни старообрядческой общины в Маньчжурии 1936-1945 гг.
Тимофеев В.В. Старообрядческие общины и приходы в Австралии (1958-1983 гг.).
TomalskaJ. The Old Believers of Bialystok
Дронова Т.Н. Особенности бытования традиционного комплекса усть-цилемской женской одежды
Свинцова Л.Н. Отражение процессов культурной коммуникации и адаптации старообрядцев на Украине в традиционной одежде и пище
Шитова Н.И. Моленная одежда уймонских старообрядцев (XX в.)
Павлова Ю.В. Женский костюм семейских с. Новосретенка Бичурского района Республики Бурятия
Eugene Clay. Food Imagery in The Tale of Boiarynia Morozova
Калашникова T.C. Традиционная культура потребления пищи и питья у семейских периода XVIII-XX веков (из полевых материалов автора)
Гусейнова Т.Н. О быте семейских Забайкалья в I половине XIX века
III. Этнокультура, языковые коммуникации и мировидение старообрядцев
Верещагин Е.М. К полемике о перстосложении: жестовое благословение патр. Мелетия Антиохийского, как оно отложилась в текстах четырех видов
Толстова Г.А. Отражение сакрального мировосприятия в языке старообрядки Агафьи Лыковой
Ханташкеева Т.В. Христианское переосмысление судьбы в «Житии» протопопа Аввакума
Матхеева Л.Б. Названия святых предметов в говорах старообрядцев Забайкалья
Сазонова Н.И. Текстология исправления Часослова при патриархе Никоне и возникновение старообрядчества
Русанова С.В. К вопросу об историко-лингвистическом изучении говоров старообрядцев Забайкалья по памятникам региональной деловой письменности
Моррис Р., Моррис (Юмсунова) Т. Б. Русские староверы Северной Америки: история и современность
Касаткин Л. Л. Русский говор села Татарина в Болгарии. Фонетика
Пляскина Е.И. Фонетическая система одного из говоров Красночикойского района Читинской области
Козина О.М. Предударный вокализм некоторых старообрядческих (семейских) говоров Бурятии
Пащенко В.А. Реликтовые формы в устойчивых сочетаниях русских говоров Читинской области
Игнатович Т.Ю. Тексты записей диалектной речи семейских Восточного Забайкалья в аспекте семантико-грамматического анализа
Егодурова В.М. Отражение межэтнических контактов в «Словаре говоров старообрядцев (семейских) Забайкалья»
Майоров А.П., Федорова Е.В. Гомогенные лексические омонимы в говорах старообрядцев (семейских) Забайкалья
Архипова Н. Г. Наименования женских рубах в говорах старообрядцев (семейских) Амурской области
Дарбанова Н.А. Экспрессивные лексические единицы с парадоксальной внутренней формой как средство отражения представлений о мире забайкальских семейских
Матанцева М. Б. Универсальные языковые категории в диалектной кон- цептосфере забайкальских старообрядцев: прилагательные положительной оценки
Степанова И.Ж. Узкорегиональные фразеологические единицы в романах И.Калашникова
Солодухина О.А. Лексика говора села Большой Куналей Тарбагатайского района Республики Бурятия (материалы для 2-го издания «Словаря говоров старообрядцев (семейских) Забайкалья»)
Самотик Л.Г. Моделирование старообрядческой речевой среды Приенисейской Сибири в художественных текстах
Шулунова Л.В. Региональная топонимия как свидетельство миграционных процессов
IV. Фольклор как органическая часть духовной культуры старообрядцев. Книжная культура старообрядчества
Бураева С.В. Нравственные основы «бытия» забайкальских старообрядцев: книжно-рукописные источники
Матвеева Р.П. Фольклорное наследие в народной культуре старообрядцев Бурятии (семейских)
Агеева Е. А. Духовные размышления старообрядцев Орегона последней трети XX в.
Ярошевич-Переславцев 3. Книжная культура старообрядцев в Польше
Пригарин А.А. Духовные стихи старообрядцев как исторический источник: примеры дунайских липован
Тихонова Е.Л. Отражение этноконфессиональных ценностных ориентаций в современной исторической прозе старообрядцев Забайкалья (семейских)
Соктоева КБ. Судьба и деяния Аввакума в романе В. Корнакова «Дикое поле» (1 книга)
Кушнарева Л.Л. Мифологические рассказы о лешем и местах, где «водит» в современной несказочной прозе старообрядцев (семейских) Забайкалья
Любимова Г. В. Рассказы современных старообрядцев о конце света в контексте процессов глобализации
Рещиков Н.И. Пространственно-временные парадигмы в традиционной культуре старообрядцев (семейских) Забайкалья
Иванов В.Ф. Из истории духовного старообрядческого пения в Забайкалье
V. Проблемы сохранения и трансляции культуры старообрядчества
Петров В.Л., Петрова Е.В. О некоторых вопросах сотрудничества этнокультурных центров с органами государственной власти (на примере Республики Бурятия)
Шмелева В.И., Бабиков В.А., Харисова Н.К. Роль программы «Изучение, сохранение и развитие культуры семейских» в обучении естествознанию детей младшего школьного возраста
Иванова Н.В., Харитонова С.А. Проблема этнокультурного образования русских школьников (на примере Хасуртайской средней школы Хоринского района Республики Бурятия)
Митыпова Г.С., Найданова Э.С. Музеи как маркеры культурно-исторических территорий (по материалам Республиканского научно-методического Совета по музейному делу Республики Бурятия)
Романова Н.И. Старообрядческий род Грузиновых: история и родословная
Михалева Л.С. Семья как носитель и хранитель системы духовных и нравственных ценностей старообрядчества на примере рода Денисовых
Осиное К.И. Старообрядцы Нижнего Причумышья (Алтайский край)
Фомин В.А. Народная физическая культура старообрядцев-семейских
Башкеева В.В. Ментальные особенности человека монгольской культуры в представлении писателя из старообрядцев: И.К. Калашников «Жестокий век»
